解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不 良，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不为约则修 德，满则弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至， 所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采 风俗，协比声 律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂 临观，而万民 咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>