解释 : “且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带， 然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以 畜其子，此 有德者也。而以义置数 十百钱， 病者或以愈 ，且死或以生，患或以免 ，事或以成，嫁子 娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少 ，老子之云岂异於是乎？... 更多 >>