解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自 出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河， 还报於江，贤能 令人战胜攻取，不能 自解於刀锋 ，免剥刺之患。圣能先知亟见，而 不能令卫平无言。言事百全 ，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士 有適然。是故明有所不见， 听有所不闻；人虽贤，不能左 画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮 云。羿名善射，不如雄渠、门；禹 名为辩智 ，而不能胜 鬼神。地柱折，天 故毋椽，又柰何责人於全 ？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君 於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐 ，见食於虾蟆。蝟辱於鹊， 腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节理，中直空虚； 松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有 所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所 数，亦有所疏 。人有所贵， 亦有所不如。 何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>