解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄 帝、尧、舜诛而不怒。 及至三王，随时制法，因 事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也 不易礼而 灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高 世；法古之 学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>