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[连]     2025年01月15日

解释 : 易大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨 、名、法、道德,此务为 治者也,直所从言之异路 ,有省不省耳。尝窃观阴 阳之术, 大祥而众忌讳,使人拘而多所畏;然 其序四时之大顺,不  可失也。儒者博而寡要,劳而少功 ,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列 夫妇长幼 之别,不可易也。墨者俭而 难遵,是以其事不可 遍循;然其彊本节用, 不可废也。法家严而少恩;然其正君臣上下之分 ,不可改矣。名家使人俭而善失真;然其正名 实,不可不察也。道 家使人精神专一,动合无形,赡足万物。其为术也,因阴阳之大顺,采儒墨之 善,撮名法之要,与时迁移 ,应物变化,立俗施事,无所不宜,指约而易操,事少而  功多。儒者则不然。以为人  主天下之仪表也 ,主倡而臣和, 主先而臣随。  如此则主劳而臣逸。至於大道之要,去健羡,绌 聪明,释此而任术。夫神 大用则竭,形大劳则敝。形神骚动,欲与天地长久,非所闻也。... 更多 >>

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