解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡 符，奉符以行 事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王 者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春 秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>