解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於 君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂， 推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊， 情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶... 更多 >>