解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始 象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君 子乐得其道，小人乐得 其欲。以 道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>