解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废 礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终 始象四时， 周旋象风雨；五色成文 而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人 乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>