解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。 身能十言尽当，不能通使 於河，还 报於江，贤能 令人战胜攻取，不能 自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画 方，右画圆；日月之 明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。 地柱折，天 故毋椽，又柰何 责人於全？孔子 闻之曰：“神 龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君 於天下，辱於三足之乌。 月为刑而相佐 ，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有 节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰 不全，故有孤虚。黄金有疵， 白玉有瑕。事有所疾，亦 有所徐。物有所拘，亦有所据 。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而 適乎？物安可全乎？天尚不 全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物 不全乃生也。”... 更多 >>