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[下]     2025年01月06日

解释 : 且吾闻之 ,规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩,篡也;遗公子纠不 能死,怯也 ;束缚桎梏,辱也。 若此三行者, 世主不臣而乡里不通。乡 使管子幽囚而不出,身死而不反  於齐,则亦名不免为辱 人贱行矣。臧获且羞与之同名矣,  况世俗乎!故管子不耻身在縲绁之中而耻天下 之不治,不耻不死公子纠而 耻威之不信於诸侯,故兼 三行之过而为五霸 首,名高天下而光烛 邻国。曹子为鲁将  ,三战三北,而亡 地五百里。乡使曹子计不 反顾,议不还踵,刎颈而死,则亦名不 免为败军禽将矣。曹子 弃三北之耻,而退与鲁 君计。桓公朝天下,会诸侯,曹 子以一剑之任,枝桓公之心 於坛坫之上,  颜色不变,辞气不悖 ,三战之所亡一朝而复之, 天下震动, 诸侯惊骇, 威加吴、越。若此二  士者,非不能成小廉而行小 节也,以为杀身亡躯,绝世灭後,功名不立,非智也。故去 感忿之怨, 立终身之名;弃忿悁之节  ,定累世之功。是以 业与三王争  流,而名与   天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>

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