解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野 哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中 ，则民无所错手足。故君 子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>