解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群 臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山 靡记而梁父靡几也。亦各并 时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王 者之丕业，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错 事，犹兼 正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷， 俾万世得激清 流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保 鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>