解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本， 以因循为用 。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物 主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者 不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰 “我有以治天下”，何由 哉？... 更多 >>