解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天 下人民未 有嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天 下之福也。今不 选举焉，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级 封将军薄昭为... 更多 >>