解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而 不怒。及至三王 ，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣 人之兴也 不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马之情，以古 制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世； 法古之学，不足以制今。子不及也 。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>