解释 : 太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终 哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此 也。以为州异国殊，情习不同，故 博采风俗 ，协比声 律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然之势也？... 更多 >>