解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博 闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为 天下先。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶 也，加之 刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦， 劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太 平之原也。古者政教未 洽，不备 其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻 者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上 ，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学 若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际 ，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚 ，恩施甚美。小吏浅闻， 不能究宣，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩 比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行 卒史；比 百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备 员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌 斌多文学之士矣。... 更多 >>