解释 : 是故君子 反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢 邪辟之气 不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天 ，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风 从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而 不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>