解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先 为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢、 比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治，则 人主必有按剑 相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽... 更多 >>