解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太子， 所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子 ，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰： “豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮 南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯 王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福 也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道 也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为... 更多 >>