解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天子使 使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行 ，上荐之。至中山，晏温， 有黄云盖焉。有麃过， 上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎 曷为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一，一者一统， 天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九 鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周 德衰，宋之 社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆 。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大飨。 惟受命而 帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>