解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓，诸 夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。 意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。 挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德以锡符， 奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福， 以浸黎民 也。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日 月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作 春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>