解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中 山；范睢摺胁折 齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自 沈於河，徐衍负石入 海。不容於世，义不 苟取，比周 於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公 任之以国。此二人者，岂借宦於 朝，假誉於左右， 然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国以危。何 则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用 戎人由余而霸中国 ，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟， 由余、越人蒙是矣； 不合，则骨 肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义 ，後宋、鲁 之听，则五 伯不足称，三王易为也。... 更多 >>