解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何 也？必秦国 之所生然後可， 则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之女不充 後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江 南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然。不问 可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐 珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以 跨海内制诸侯之术 也。... 更多 >>