解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也 。居则曰‘不吾知也’如 或知尔，则何以哉？”子路率尔而对 曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑， 由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如 ？”对曰：“方六七十， 如五六十，求也为 之，比及三年，可 使足民。如其礼乐，以俟君子。 ”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学 焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小 相焉。”“点，尔 何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟 而作，对曰：“异乎三 子者之撰。”“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春者，春 服既成，冠者五六人，童 子六七人， 浴乎沂，风乎舞雩 ，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，皙后 。皙曰：“夫三子者 之言何如？”“亦各言其 志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“ 唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也 与？”“宗庙会同，非诸侯 而何？赤也为之小，孰 能为之大？”... 更多 >>