解释 : 故女无美恶，入 宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於 宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏 ，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之位，故 不能自免於 嫉妒之人也。是以申徒 狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於 世，义不苟取，比周於朝，以移主 上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政； 甯戚饭牛 车下，而桓公任之以国。此二人者，岂 借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟不能离，岂惑於 众口哉？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国以危。何 则？众口 铄金，积毁销骨也。 是以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威 、宣。此二国 ，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听 并观，垂名当 世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不 收，硃、象、管、蔡 是矣。今人主诚能用齐、 秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称 ，三王易为也。... 更多 >>