解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不特 创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符以 行事，不为进越。故 圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业， 不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐 绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥 文，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>