解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子 路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其正？ ”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言 也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>