解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行， 其辞难知。 其术以虚无为 本，以因循为用。无 成埶，无常 形，故能究万物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者 不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>