解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫 乐废礼不接 於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义 。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋 象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常； 小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>