解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩 好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃 騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳 目者，必出於 秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之 饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼 呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为 客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>