解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫 风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌 秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则 盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而 不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费 ，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有 他乐，吾... 更多 >>