解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰： “楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体 。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王 宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天 下之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也。”有司皆固请曰： “古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高 帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>