解释 : 居今之世 ，志古之道，所以自镜也，未必尽同 。帝王者各殊 礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊 宠及所以废辱，亦当世得失 之林也，何必旧闻？於 是谨其终始，表其文，颇 有所不尽本末； 著其明，疑者阙 之。後有君 子，欲推 而列之，得以览焉。... 更多 >>