解释 : 始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵明圣，平定 海内，放 逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。以诸 侯为郡县 ，人人自安乐，无战争之患，传之万 世。自上古不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐 人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所 闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞 相李斯曰： “五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？ 异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁 。今诸生不师 今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱， 莫之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚 言以乱实， 人善其所私学，以非上之 所建立。今皇帝并有天下 ，别黑白而定 一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则 巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤 。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆 烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者 ，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者 弃市。以古非今 者族。吏见知不举者 与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮 种树之书。若欲有学法 令，以吏为师。”制曰：“可... 更多 >>