解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内。故乐音者，君 子之所养 义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於庭，卿 大夫听琴瑟之音未尝离於前 ，所以养行义而防淫佚 也。夫淫佚生於无礼，故圣 王使人耳闻雅 颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之 容，口言 仁义之道。故君子终日言而邪辟无由入也。 ... 更多 >>