解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理 者也。是 故知声而不知音者， 禽兽是也 ；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故 审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼 乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之 隆，非极音也；食飨之礼， 非极味也。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。大 飨之礼，尚玄酒而俎 腥鱼，大羹不和， 有遗味者 矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也， 将以教民平好恶而反人 道之正也... 更多 >>