解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂。” 夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省 耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所 畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇 长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用，不可 废也。法家严 而少恩；然其正君臣上下之分，不可改 矣。名家使 人俭而善失真；然其正名实 ，不可不察也。道家使人精神专一，动合 无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易 操，事少而功多。儒者则不然。以 为人主天下之仪表也， 主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也。... 更多 >>