解释 : 子路曰：“卫君 待子而为政， 子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是 哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如 也。名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不成，则礼乐不 兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言 也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>