解释 : 蔡泽曰：“若夫秦之商君 ，楚之吴起，越之大夫 种，其卒然亦可原 与？”应侯知 蔡泽之欲困己以说，复 谬曰：“何为不 可？夫公孙鞅之事孝公也，极身 无贰虑， 尽公而不顾私； 设刀锯以禁奸邪，信赏罚以致治；披腹心，示情素，蒙怨咎，欺旧友，夺魏公子卬，安秦社 稷，利百姓，卒为秦禽 将破敌，攘地千里 。吴起之事悼王也，使私 不得害公，谗不得蔽 忠，言不取苟合，行不取苟容，不 为危易行，行义不辟难，然为霸主强国， 不辞祸凶。大夫种之 事越王也 ，主虽困辱，悉忠而不解，主虽绝亡，尽能而弗离，成功而 弗矜，贵富而不骄怠。若此 三子者，固义之至也，忠之节也。是故君子以义死 难，视死如归；生而辱 不如死而荣。士固有杀身以成名， 虽义之所在，虽死无所恨 。何为不可哉？” ... 更多 >>