解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑 ，乘纤离之马， 建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者 ，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可 ，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实 外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之 声也；郑 、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也 ？快意当前，適观 而已矣。今取 人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内 制诸侯之术... 更多 >>