解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>