解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何 古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制法，因事制 礼。法度制令各 顺其宜，衣服器械各便其 用。故礼也不 必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足 以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。 ”遂胡服招骑射。... 更多 >>