解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神 明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不 能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫 建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春秋高， 阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以忧天 下也。朕 甚不取也。”有司皆固 请曰：“古 者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦 为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>