解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良， 万事堕坏 ，未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德 益至，所乐者益异。满 而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同 ，故博采风 俗，协比声律，以补 短移化，助流政教。天子 躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽 感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>