解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何 则？以左右先 为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必 有按剑相 眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>