解释 : 故女无美 恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉 。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党 之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。 不容於世 ，义不苟取 ，比周於朝，以 移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以 政；甯戚饭牛车 下，而桓公任之 以国。此二人者，岂借宦於 朝，假誉於左右， 然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口 哉？故偏听生奸 ，独任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀， 而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於 世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。 故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、 秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>