解释 : 凡音之起 ，由人心 生也。人心之动，物使之然也 。感於物而动，故形於声；声相应， 故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是 故其哀心感者，其声噍 以杀；其乐心感 者，其声啴以缓；其喜心感者， 其声发以 散；其怒心感者 ，其声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉 ；其爱心感 者，其声和以柔。六者非性也，感於物而 后动，是故先王慎所以感之 。故礼以导其志，乐以和其 声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所 以同民心而出治道也。... 更多 >>