解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻 ，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼者宜歌 小雅；正直清廉而谦者宜歌 风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫 歌者，直 己而陈德；动己而 天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。 故商者，五帝 之遗声也，商人志 之，故谓 之商；齐者 ，三代之遗声也 ，齐人志之，故 谓之齐。明乎商之诗者， 临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断 ，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗， 下如队， 曲如折，止如木，居 中矩，句中钩，累 累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故 言之；言之不足，故长言之；长言之不足， 故嗟叹之；嗟叹之 不足，故不知手之舞之足 之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>